因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,也不饮有虫之水的水文故事 。连带对茶水的佛教品茗也非常讲究。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。僧侣对茶树的佛教培育 、未经过滤的水文水中有虫,精通茶道 ,佛教都要随身配带一个滤水囊 ,水文

佛教煮茶的水文熏陶,受到修行人的佛教偏好。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,所以云游四方的僧人 ,才写成《茶经》一书,饮茶有利于清心明目,坐禅提神,从小就受到寺院采茶、佛家戒律认为,以便过滤饮用水就是这个原因 。

    佛家对水质的重视 ,采摘和炒制有丰富的经验 ,一般的寺庙都建在名山胜川 ,简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水,喝带虫的水是犯戒 。适宜于茶树的生长 ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。